毛南族

　　 毛南族 

　　毛南族是中国人口较少的少数民族之一，总人口约10.2万（2021年数据），主要聚居在广西壮族自治区河池市的环江毛南族自治县，其余分布在南丹、宜山、都安等县市。毛南族自称“阿难”“哀南”，意为“当地人”，历史上曾被称为“茅滩”“茅难”等，1956年正式定名为“毛南族”。他们世代栖息在黔桂边境的大石山区，以农业为主，兼营手工业，擅长饲养菜牛和编织竹器，在与石山的共生中，形成了坚韧务实、热情好客的民族性格，创造了以石雕、花竹帽、傩戏为标志的独特文化，被誉为“石山精灵”。

　　毛南族历史

　　毛南族的历史可追溯至古代的“百越”族群，与壮族、仫佬族等有着密切族源联系。唐代，毛南族先民属岭南道管辖，从事农业生产，《新唐书》中已有关于其先民的记载。

　　宋代，毛南族地区属庆远府，社会经济逐渐发展，开始使用铁器。元代，毛南族地区属湖广行省，与中央王朝的联系日益密切。明代，毛南族被称为“茅滩”，受土司制度统治，部分地区开始种植水稻和玉米。清代，毛南族地区继续实行土司制度，与汉族、壮族的交流日益频繁，农业和手工业得到进一步发展，菜牛养殖成为重要产业。近代以来，毛南族人民积极参与抗日战争和解放战争，1949年后，毛南族地区实行民族区域自治，1986年环江毛南族自治县成立，推动了毛南族社会从封建地主制向社会主义社会的过渡。

　　毛南族文化

　　毛南族文化带着大石山的坚硬与喀斯特的灵秀，物质与非物质文化皆显独特韧性。物质文化方面，传统民居“干栏式”木楼是毛南族建筑的标志，以木为架、石为基，屋顶覆以瓦片，多为两层，上层住人，下层圈畜，适应山区地形，环江的毛南族村寨多依山而建，石墙木楼错落有致。

　　手工艺以石雕、竹编、织锦著称，“毛南石雕”以当地青石为原料，雕刻出人物、花卉、吉祥图案，尤以墓碑和建筑构件雕刻最为精美，刀法细腻，线条流畅；“花竹帽”（“顶盖花”）是毛南族标志性竹编品，以金竹篾编织成六角形花纹，轻便美观，是毛南族女子的必备饰品，工艺精湛，被誉为“毛南族的珍珠”。非物质文化方面，毛南族有本民族文字“毛南文”（以拉丁字母为基础），创制于1989年，用于记录历史和文学作品；民间文学丰富，《盘古》是著名的创世史诗，讲述了毛南族的起源；傩戏“木面舞”是独特的戏剧形式，面具以木制成，造型夸张，表演庄重，用于驱邪祈福。

　　毛南族信仰

　　毛南族信仰以原始宗教为主，兼融道教元素，形成多元信仰体系。原始宗教中，“自然崇拜”和“祖先崇拜”是核心，认为山川、石头、树木皆有神灵，“山神”“土地神”“灶神”是主要崇拜对象，每个村寨都有“社王庙”，定期举行祭祀仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登。

　　“祖先崇拜”在毛南族信仰中占据重要地位，家中设有祖先神位，逢年过节和重大事件时都会祭祀祖先，认为祖先的灵魂能庇佑子孙后代。“师公”是毛南族原始宗教的从业者，负责主持祭祀、驱邪、占卜、婚丧等仪式，通过念咒、跳神等方式沟通人神，师公掌握着民族的历史和文化知识，是毛南族的精神领袖之一。部分毛南族信仰道教，宗教活动与民族习俗相结合，形成了独特的信仰文化。

　　毛南族婚俗

　　毛南族婚俗保留着古老的礼仪与自由恋爱的特点，实行一夫一妻制，禁止近亲结婚。青年男女通过“对歌”“赶圩”等活动相识相恋，“分龙节”是青年择偶的重要场合，男女身着盛装，对歌传情，互赠信物（如花竹帽、绣花帕）。

　　提亲时，男方请“媒人”携带酒、肉、糖前往女方家，女方同意后，男方送“聘礼”（多为布匹、银饰、礼金等），女方回赠“嫁妆”（衣物、编织工具）。婚礼当天，新郎带亲友前往迎亲，女方设“拦门酒”考验，对歌答对后方能进门，新娘身着盛装，由兄长背出家门，步行至男方家，沿途撒五谷驱邪。婚礼核心仪式是“拜堂”，新人向祖先神位和长辈行礼，由师公主持祈福仪式，随后全寨宴饮，跳“喜乐舞”，通宵达旦，婚后三天新娘回门，与新郎共返娘家致谢。

　　毛南族丧俗

　　毛南族丧俗庄重肃穆，实行土葬，流程包括“报丧”“入殓”“出殡”“安葬”等，受原始宗教影响较深。亲人去世后，家人立即鸣放鞭炮报丧，为逝者净身、更衣，停灵于正房，灵前设供桌，摆上祭品，师公念经超度，指引亡灵回归祖地。

　　出殡前，亲友前来吊唁，行跪拜礼，送“奠仪”（钱、米）。出殡时，棺木由男子抬行，女性不得参与，沿途撒“买路钱”（纸钱），墓地选在向阳山坡，由师公占卜确定，墓穴深约两米，棺木入土后堆起坟冢，立墓碑，墓碑雕刻精美花纹，是毛南族石雕工艺的体现。丧期内，家人穿素服，不娱乐、不宴饮，男子不剃须，女子不戴饰，丧期一般为七天至四十九天，期间师公定期念经，周年时举行祭祀仪式，缅怀逝者。

　　毛南族方言

　　毛南语属汉藏语系壮侗语族侗水语支，与仫佬语、侗语相近，内部没有明显方言差异，主要分布在环江毛南族自治县及周边地区。毛南语保留了较多古壮侗语词汇，同时吸收了汉语、壮语借词，汉语借词多用于现代词汇，壮语借词多与日常生活相关。

　　毛南族没有本民族传统文字，历史上曾使用汉文，1989年创制了以拉丁字母为基础的“毛南文”，在聚居区推广使用。现代社会中，汉语和壮语在毛南族聚居区被广泛使用，成为跨民族交流的重要工具，而毛南语在家庭和村寨内部仍是主要交流方式，是维系民族认同的重要纽带。

　　毛南族乐器

　　毛南族乐器与农耕、祭祀和节庆活动紧密相关，以吹奏类和打击类为主。“卢笙”是毛南族最具代表性的吹奏乐器，以竹为管，铜制簧片，音色悠扬，常用于伴奏舞蹈和民歌，“卢笙舞”是毛南族的传统舞蹈，动作与卢笙旋律配合默契。

　　“铜鼓”是重要的打击乐器，以青铜制成，纹饰精美，是权力和财富的象征，仅在重大节庆和祭祀时使用，鼓声雄浑，可传数里；“师公鼓”是宗教仪式乐器，师公跳神时敲击，配合经文念诵，用于驱邪祈福。此外，“笛子”“锣”“钹”等也常见于节庆，与其他乐器配合，营造热烈氛围。

　　毛南族节日

　　毛南族的节日多与农业生产和宗教信仰相关，“分龙节”是最盛大的传统节日，在农历五月举行，为期两三天，庆祝丰收，祭祀“龙公龙母”，师公主持祭祀仪式，全寨宴饮，跳“木面舞”，举行赛牛、对歌等活动，青年男女借此机会相识相恋，热闹非凡。

　　“春节”是毛南族的重要节日，从除夕至正月十五，家家户户扫房、贴春联、包粽子，除夕吃“团圆饭”，守岁至天明，大年初一拜年，长辈赠“压岁钱”；“清明节”扫墓祭祖，举行隆重的祭祀仪式，缅怀祖先。此外，毛南族还有“中元节”“重阳节”等，庆祝方式融入民族特色，如中元节“放河灯”超度亡灵，重阳节登高祈福。

　　毛南族习俗

　　毛南族习俗体现了石山民族的勤劳与团结。日常礼仪中，“以酒待客”是重要礼节，客人进门必饮“进门酒”，主人以“转转酒”方式劝饮，体现平等与热情；席间“敬烟”是重要礼节，以自制的“旱烟”招待，表达亲近。

　　生产习俗中，农业以种植水稻、玉米、红薯为主，“石缝耕作”是毛南族的特色农业，在石山间开辟梯田，展现了与自然抗争的智慧；菜牛养殖是毛南族的传统产业，“毛南菜牛”肉质鲜美，闻名广西。服饰上，男子佩腰刀，女子戴花竹帽，体现性别特色；禁忌中，忌在神树旁大小便、忌随意砍伐神树、忌用手指指点神灵画像，这些习俗维系着民族文化的传承。

　　毛南族美食

　　毛南族美食以杂粮、菜牛和山野物产为原料，口味酸辣鲜香，带着石山的粗犷风味。“酸肉”是毛南族的标志性美食，以猪肉或牛肉腌制发酵而成，酸味浓郁，开胃爽口，是毛南族饮食的特色，也是招待贵客的必备。明伦白切香猪是毛南族的名菜，用当地产香猪加佐料蒸制而成，肉质鲜嫩、肥瘦适中，具有独特香气。

　　“毛南米粉”是毛南族的传统主食，以大米为原料制成米粉，配以酸汤、肉片等调料，味道鲜美，是日常饮食的基础。“烤菜牛”是毛南族的特色肉食，将菜牛屠宰后整只烤制，肉质鲜嫩，香气扑鼻，是节庆的重要菜肴。此外，“粽子”“红薯酒”“南瓜饼”等也是毛南族的特色美食，粽子以糯米、猪肉为馅，用粽叶包裹煮熟，味道香甜；红薯酒以红薯发酵制成，酒精度低，醇厚爽口，是节庆和待客的必备饮品。

　　毛南族民歌

　　毛南族民歌旋律优美，节奏明快，分为“劳动歌”“情歌”“叙事歌”“仪式歌”等，多为五声音阶，歌词即兴创作，以七言为主。“劳动歌”伴随农耕、放牧、编织等活动，如《放牛歌》《织布歌》，节奏与动作协调，歌词直白生动，鼓舞干劲。

　　“情歌”是毛南族民歌的重要组成部分，旋律缠绵，歌词真挚，如“石山的竹子青又青，阿妹的情意比竹深”，常用卢笙、笛子伴奏，表达对爱情的赞美。“叙事歌”多讲述历史故事和民间传说，篇幅较长，由民间艺人演唱，如《毛南祖先的故事》，旋律庄重，富有感染力。“仪式歌”用于婚丧、节庆等场合，由师公领唱，众人和声，如《祭祀歌》《婚礼歌》，旋律庄重，充满神秘色彩。

　　毛南族舞蹈

　　毛南族舞蹈热情奔放，动作源于生产劳动和宗教仪式，“喜乐舞”是最具代表性的集体舞蹈，男女围成圆圈，随着音乐的节奏踏步、摆手，动作整齐有力，舞姿中融入了耕作和编织动作，常用于节庆和婚礼，体现社群的欢乐氛围。

　　“木面舞”是毛南族的宗教舞蹈，舞者戴木制面具，模仿神灵动作，用于驱邪祈福，舞姿庄重神秘，是毛南族傩戏的重要组成部分；“卢笙舞”是毛南族的传统舞蹈，舞者手持卢笙，边吹边舞，动作轻盈灵活，节奏明快，常用于聚会和节庆。舞蹈服饰以花竹帽和刺绣为特色，动作幅度适中，充满石山民族的激情与活力。

　　毛南族服饰

　　毛南族服饰以棉、麻为主要原料，适应山区气候，款式简洁大方，装饰精美，花竹帽是毛南族服饰的标志性元素。男子服饰注重实用与便利，女子服饰则以刺绣和银饰点缀，图案多为几何纹、动植物纹，象征吉祥与勤劳。

　　男子穿“对襟短衫”，外罩“坎肩”，下着“长裤”，腰间系“布腰带”，佩戴腰刀；女子穿“右衽上衣”，下着“长裤”或“百褶裙”，腰间系“绣花腰带”，头戴“花竹帽”或“头帕”，佩戴银饰。服饰色彩以蓝、黑、白为主，辅以红、绿等亮色，整体风格既显庄重又不失灵动。

　　毛南族男装

　　毛南族男装简洁实用，便于劳作和放牧。上衣为“蓝色或黑色对襟短衫”，以麻布或棉布制成，领口、袖口绣有简单的花纹，夏季单穿，冬季外罩“黑色坎肩”，坎肩多为棉布制成，保暖轻便。

　　下装是“深色长裤”，裤脚宽大，用布带束紧，适合田间劳作和上山放牧。男子腰间系“红色或蓝色布腰带”，可束紧衣服，也可悬挂腰刀、烟袋等物品，腰刀是成年男子的标志，象征勇敢与身份。头戴“黑色头巾”，缠绕在头上，既能防晒又能吸汗，适应山区气候。男装的装饰较少，整体风格质朴大方，尽显毛南族男子的豪爽与勤劳。

　　毛南族女装

　　毛南族女装绚丽多彩，刺绣和银饰是其主要特色，花竹帽是最具代表性的头饰。上衣为“蓝色或黑色右衽上衣”，以麻布或棉布制成，领口、袖口、衣襟绣有精美的花纹图案，如几何纹、花卉纹，手工细腻，色彩鲜艳。

　　下装是“长裤”或“百褶裙”，长裤颜色与上衣协调，裤脚绣有花纹；百褶裙多为黑色或蓝色，裙身绣有花纹，长度及膝。女子头戴“花竹帽”，帽檐呈六角形，编织精美，是毛南族女子的标志性头饰；未婚女子还会佩戴银饰，包括耳环、项圈、手镯等，银饰上刻有花纹，与服饰的色彩相得益彰，尽显毛南族女子的美丽与灵动。

　　毛南族帽子

　　毛南族帽子以“花竹帽”为主要特色，花竹帽（“顶盖花”）是毛南族女子的标志性头饰，以金竹篾编织而成，呈六角形，帽面编有精美的花纹，轻便美观，既能遮阳又能挡雨，是毛南族竹编工艺的代表，也是爱情的信物。

　　男子多戴“黑色头巾”，以麻布或棉布制成，缠绕在头上，简单方便，劳作时可擦汗，冬季可加“棉帽”，以棉布缝制，内衬棉花，保暖性好。此外，毛南族在寒冷季节会戴“羊毛帽”，以羊毛编织，保暖性好，款式简单，体现低调内敛。

　　毛南族鞋靴

　　毛南族鞋靴以布鞋和草鞋为主，适应山地地形，注重舒适与耐磨。“布鞋”是日常鞋款，以麻布或棉布为面，手工纳底，鞋底厚实，鞋头绣有简单的花纹，男子布鞋多为黑色，女子布鞋颜色多样，精美秀丽。

　　“草鞋”是劳作时的常用鞋，以稻草或麻编织，轻便透气，适合在田间和山路行走；“皮靴”是冬季鞋款，以牛皮制成，靴筒较低，多为黑色，保暖性好，适合在寒冷季节穿着。鞋靴的制作工艺简单实用，体现了毛南族适应石山环境的智慧。