第二卦·坤卦 坤（读音kūn）：卦名，象征地。地载万物，也可使万物归隐，所以坤有归与藏的意思。坤卦是唯一的纯阴卦，是“至柔”、“至静”之卦。充分体现了......
坤（读音kūn）：卦名，象征地。地载万物，也可使万物归隐，所以坤有归与藏的意思。坤卦是唯一的纯阴卦，是“至柔”、“至静”之卦。充分体现了大地之美，女性之美，阴柔之美。坤为大地，承载万物，顺应天时，化育万物，大地具有宽厚、包容、正直、宏大、安静的胸怀，值得我们好好学习。
卦辞：坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直方大，不习，无不利。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。
《易经》第二卦坤卦，卦象为坤上坤下，由六个阴爻组成，象征着地之纯阴至柔，代表包容、顺从、承载与孕育万物的品性。以下是对坤卦的详细白话解释：
坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。意思是坤卦初始亨通，利于像母马那样坚守正道。君子若有所行动，起初可能迷失方向，后来找到主导者，便能顺利。往西南方向会得到伙伴，往东北方向会失去伙伴，安于正道则吉祥。“牝马”象征柔顺而健行，“先迷后得”强调顺应阳刚方能有序，“西南得朋”“东北丧朋”暗合阴阳调和之理，“安贞”则是坤道的根本。
至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。大致意思是，大地的创始之功多么伟大啊，万物依靠它生长，顺从并承接天的法则。大地深厚能承载万物，德行广阔无边。包容弘大、光明普照，万物都能亨通。母马与大地同类，在大地上行走无疆，柔顺而利于坚守正道。君子行动，先迷失方向，后顺从天道便能合乎常规。西南得伙伴，是与同类同行；东北失伙伴，最终却有吉庆。安于正道的吉祥，如同大地般无边无际。
地势坤，君子以厚德载物。意思是大地的态势宽厚包容，君子应当效法大地，以深厚的德行承载万物。
初六：履霜，坚冰至。刚踩到霜，就知道坚冰将要来临。这是提醒人们见微知著，察觉事物发展的趋势，提前做好准备。
六二：直方大，不习无不利。正直、方正、宽大，即便不刻意学习技巧，也不会有不利。这是坤卦最本真的状态，如同大地自然天成，无需造作便显其德。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。蕴含才华而不显露，坚守正道，若参与君王的事业，不居功自傲，最终会有好结果。强调谦逊守分，默默贡献。
六四：括囊，无咎无誉。扎紧口袋，不惹是非，虽无赞誉也无过错。这是说在特定处境下，收敛锋芒、谨言慎行是明智之举。
六五：黄裳，元吉。穿着黄色的下裳，大吉大利。“黄”为中色，象征中道，“裳”居下，代表谦逊，寓意守中持谦便能得吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。龙在野外争斗，流出青黄混杂的血。这是警示阴柔过度而与阳刚对抗，必然导致冲突，违背坤道顺从之理。
用六：利永贞。这是坤卦特有的爻辞，意思是利于永远坚守正道。强调坤道虽柔，却需始终守正，方能承载万物而不息。
卦辞：【坤】元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。
《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。
【白话】＜＜象辞＞＞说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。
初六：履霜，坚冰至。
【白话】初六，脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。
《象》曰："履霜坚冰"，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。
【白话】《象辞》说："脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来"，说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。
六二：直方大，不习无不利。
【白话】六二，正直，端正，广大，具备这样的品质，即使不学习也不会有什么不利。
《象》曰：六二之动，直以方也，"不习无不利"，地道光也。
【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话，总是表现出正直、端正的性质。"即使不学习也不会有什么不利"，是因为地德广大，包容万物的缘故。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
【白话】六三，胸怀才华而不显露，如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居。
《象》曰："含章可贞"，以时发也；"或从王事"，知光大也。
【白话】《象辞》说："胸怀才华而不显露"，是要把握时机才发挥，"如果辅佐君主"，必能大显身手，一展抱负。
六四：括囊，无咎无誉。
【白话】六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。
《象》曰："括囊无咎"，慎不害也。
【白话】《象辞》说："扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸患"，说明小心谨慎从事，是不会有害的。
六五：黄裳，元吉。
【白话】六五，黄色的衣服，最为吉祥。
《象》曰："黄裳元吉"，文在中也。
【白话】《象辞》说："黄色的衣服，最为吉祥"，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。
上六：龙战于野，其血玄黄。
【白话】上六，阴气盛极，与阳气相战郊外，天地混杂，乾坤莫辨，后果是不堪设想的。
《象》曰："龙战于野"，其道穷也。
【白话】《象辞》说："阴气盛极，与阳气相战于郊外"，说明阴气已经发展到尽头了。
用六：利永贞。
【白话】"用六"这一爻，利于永远保持中正。
《象》曰：用六"永贞"，以大终也。
【白话】《象辞》说：用六的爻辞说"利于永远保持中正"，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。
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